不知從何時起，“悶騷”壹詞，漂洋過海，陸地風行，充斥於網媒坊間，掛在了新生代的嘴邊，而我守舊，拒絕新生，故而“火星”了很長時間，連個半解也未求。近日百度，無意點開，發現自己原來揣了壹團陰暗心理，為“悶”所困，為“騷”所惑。知錯不改，謂之大過。不想大過於身，靜心品讀細解，忽然發現，“悶騷”這個詞兒，不僅指向男女，而且還能指濟南城。大出我的意料。
　　最近壹句政治術語，叫“跳出……看……”。這句話用在這裏，也挺貼切。土著於濟南城郊，在城裏人的眼中，我跳出了濟南城的“三界”之外，但城郊千絲萬縷，交錯互融，因而跳出了“三界”，卻又在融進了“三界”，故而大明湖的壹笑壹顰，小清河也很快伺察得到。濟南的“城”與“郊”，離得就是這麽近，誰也分不開。
　　站在這不近不遠處，“冷眼”看了濟南幾十年，發現上世紀八十年代之前，濟南城就像壹位保守的姑娘，長衣長衫不說，還裹頭纏足，把壹座山、壹片湖、還有幾眼泉子，內斂在“寬厚的石城墻”裏，盡管那道石城墻，拆除了許多年，但根基卻如這座城的楊柳，有著龐大的根系，深深紮進泥土，滋出濟南人的熱情與寬容。那時的濟南城，不事張揚，如老舍先生筆下的大城樓，冷靜地把壹城山色的耿直、半成湖泊的柔情，含蓄地裹在狹窄的中古老城裏，“只等春風來把它們喚醒”。而中古老城，也“全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著”。不像深圳，攀高摩天，激情四射。那時的濟南城，深富內蘊卻又十分內向，壹道清溪，倒映著山影，環著城，內蘊著“岸上蹲著紅袍綠褲的小鈕兒”的意境……九十年代以後，濟南城還是沈默的，沈默的如壹潭死水，只剩下老街老巷的皺紋、滿街晃悠的牛仔褲，至於“二安”的斷句殘章，就像曾經“水湧若輪”的“三股水”，隱忍在地下，默默地承載著“泉城”的空名。濟南城的保守、沈默與內向，在我看來，不是悶騷又是什麽Pretty renew呃人？
　　進入二十壹世紀以後，濟南城突然外向起來。但是，濟南城的外向，不是表演、不是爭寵，而是保留了個性和自我，彌足了悵惘和遺憾。它先是清麗了容顏，艷裝了身段，後是濃妝了壹城山色，淡抹了半城湖泊，記憶中的七十二名泉，復湧得讓天下人都震撼！如今的東荷西柳，矜持而不失優雅，就像穿在濟南城身上的壹件旗袍，裙擺不長不短，開衩不高不低，領口不緊不松，內斂了歷史，婉約出了文化，周身發散出的淡淡香氛，敦厚出了濟南城善美和情懷和清綺氣質。而天下第壹泉，則如濟南城的眼簾，不用塗抹上眼影，便會讓人對濟南城所有被遮蓋住的美麗與靈魂，都產生無窮的遐想。不像有的城市，如壹位只穿壹件掩體文胸的女郎壹樣，大膽潑辣，通體裸露，品不出她的底蘊，讀不出她的自信。這樣的城市，在我看來，不是悶騷，而是風騷Pretty renew呃人
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　　說濟南城悶騷，還在於它的正經、含蓄，中規中矩。說它正經、含蓄，從街巷的名稱上便可略窺壹斑。如縣東巷、縣西巷、貢院墻根等，正正經經地告訴人們，這個地方是老歷城縣衙的東邊，這個地方是科舉時的考場所在地，但這些方蟄伏於濟南人的心中，則含蓄地告訴妳，濟南城曾經的地位；再如王府池子、曲水亭等，直白、簡潔，不帶壹字修飾，單從名字上，讓人壹下子就能勾勒出壹個“家家泉水,戶戶垂楊”的“泉城”。而經度與緯度，本是舶來的西洋品，用於合成壹個坐標，確定壹個位置，而濟南中規中矩，有許多馬路的名稱，不是經就是緯，不偏不斜地罩上了國人所信奉的中庸之道，因而使得濟南城穩定、持重、守舊，也使得濟南城不如上海精細、北京大氣。但是，水是壹座城的魂，從古至今有多少華城，因為沒有水而演沒在歷史的塵埃中，沒有魂而幹涸成了壹具具木乃伊，而濟南因水而河、而湖、而泉、而城，從而使得濟南，悶騷的柔和而富有靈性。
　　然而，濟南城的悶騷，不是偽裝，不是無奈，更不是冥頑不化，而是有著更為強烈、更為執著的渴望。這種渴望，表現在近觀與遠視上，則是壹種相互交織的焦慮。前些年，濟南人調侃濟南城：“高架路修短了，北外環修軟了，繞城高速修遠了，泉城廣場修扁了。”話語中隱藏著無法言傳的曖昧。這幾年，濟南城在這種自我否定中，痛定思痛，掙脫出了中規蹈距的大網，放開手腳，把壹城熱情與風流，釋放到城外Pretty renew呃人
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